为创造物质宇宙，主奎师那扩展自己为玛哈·维施努。后者躺在原因之洋里，从祂的皮肤的毛孔流衍出千千万万个宇宙。就像太阳和它所放射的光一样，主和祂的扩展力量既同一，又有异。尽管对于受条件限制的灵魂来说，物质的二元性似乎是建基于自然型态,但事实上，整个物质展示与主是没有分别的，最终都是同一的灵性本质。自然型态创造了感官对象：半神人、人类、动物、朋友、敌人等等，但实际上，一切都是至尊主能量的扩展。

　　受条件限制的灵魂愚蠢地想主宰物质自然，但与自然无别的主才是真正的拥有者。就像一只蜘蛛通过从自己的口中吐出线编成蛛网，主扩展祂的能量以展现物质世界。祂透过同一的能量，维系物质世界，而在最终又把它收回一己之内。尽管主作为独一无二的至尊人格神，超越一切，凌驾于众生之上，祂同时又不可思议地与一切无异无别。因此，当主创造的时候，是祂自己在展示；当主维系的时候,是自己在维系自己；当主毁灭的时候，是祂自己在收回自己。

　　尽管主与祂的灵性居所和物质创造没有分别，但灵性居所仍然总在物质展示之上。物质和灵性两者都是主的能量，但灵性能量塑成的是极乐、知识的永恒形象，而受条件限制的灵魂所贪求的物质的短暂形象只是愚昧和挫败的象征。